Pengetahuan tentang asma’ul husna ini merupakan objek termulia yang digandrungi jiwa yang manusia. Dan ia merupakan sebaik-baik ilmu yang harus diraih oleh mereka yang mendapat petunjuk dan hidayah-Nya. Bahkan merupakan tujuan utama dan terakhir yang hendak diraih oleh mereka yang berlomba dan saling bersaing untuk memperebutkannya.

Ilmu ini bagaikan tiang pancang menuju Allah Subhanahu wa Ta’ala. Inilah pintu utama meraih kecintaan dan keridhaan-Nya, jalan lurus bagi siapa saja yang dicintai Allah dan dipilih-Nya kelak. Jika setiap bangunan itu memiliki pondasi, maka pondasi agama Islam adalah beriman kepada Allah berikut asma’ dan sifat-sifat-Nya. Semakin kokoh sebuah pondasi, maka ia akan semakin kuat menopang bangunan tersebut. Sehingga tidak akan runtuh dan hancur.

Ibnul Qayyim rahinmahullah berkata, “Siapa yang ingin membangun gedung yang tinggi, maka ia harus mengukuhkan pondasinya. Dan ia juga harus selalu terus memantau pembangunannya. Sesungguhnya bangunan yang tinggi menjulang bertumpu pada kekuatan dan kekokohan pondasinya. Amal perbuatan dan derajat kemuliaan seseorang itu ibarat satu bangunan, dan pondasinya adalah iman. Setelah pondasi bangunan ini kuat dan kokoh, ia akan menopang bangunan itu menjulang tinggi. Jika salah satu bagian dari bangunan ini rusak, perbaikannya pun akan mudah dilakukan.

Namun, jika pondasi bangunan tersebut tidak kokoh, maka bangunan tersebut tidak mungkin dapat berdiri dengan kokoh, tidak ada kekuatan. Jika nanti salah satu bagian dari pondasi ini rusak, bangunan ini pasti rentan roboh.

Seberapa pentingkah Asma'ul Husna dalam upaya mengenal Allah?
Ada berapakah jumlah Asma'ul Husna yang sebenarnya?
Bagaimana cara memahami Asma'ul Husna dan cara mengamalkannya dalam aktivitas ibadah?

Jawaban pertanyaan-pertanyaan tersebut ada dalam buku ini. Diungkap di dalamnya aspek Asma'ul Husna berdasarkan sumber yang autentik dari al-Quran dan as-Sunnah. Diungkap pula kemudian ilmu Asma'ul Husna, keutamaan mempelajarinya, memahami makna setiap nama Allah itu, hingga cara menerapkannya dalam konteks pengamalan ibadah dan doa.